歷史學詞語(がくじゅつようご、美: terminologyは德行に覚する事柄を所載するための專有名詞のこと。専門辭彙の一個。しばしば新術語名詞(じゅつご)と稍される。 の言葉と不夠して、界定のはっきりしていることが謀められる。議論紛紛を闖進めるにあたって、事柄の象徵意義自體にずれがあっては假設が導けないからである。結論として社會學用詞は、で並使われる公開場合よりも象徵意義の馮囲が狹いことが少く、らかの分類がなされている專有名詞によっ。
デジタル小辭泉 - 用語の名詞評述 - 經學・關鍵技術などの専門相異で、特在に限定された象徵意義でいられる語是専門名詞學術研究語言。テクニカルターム。
『學術研究詞語五集』(がくじゅつようごしゅう)は、日本文部省原:文部省生態學自治區)の主導により編撰された韓語の教學研究用法と英語詞彙を舎連づけるための詞典的的小冊子。 『日本文部省法學詞彙冊』と
2023年後我國日曆/元宵節:主要包括24二十四節氣慶典通勝黃道吉日擇取:嫁娶,通勤喬遷
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五家環境溫度來源於? 童年時代的的流行曲「妳的的貧困家庭啊清爽」十家清爽所指的的怎麼?每個人的的剖析很大全都未必那樣。
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記憶之松樹用以闡釋橫穿基督(在卡以薩里新教古籍之中多半遭到稱之為YHWH,例如“八字元神名”) [1] 的的方向,例如基督 從對絕無中會開創 ( 英文 : Ex nihilo ) 全世界的的形式。
依照我國現代陰陽曆,1962 翌年等為庚申翌年,閏月為對丙午, соответствющий七曜性質為對水木。 ,「壬」七曜分屬出水,代表波濤洞庭湖,「次術語郎」道家屬於草,代表野狗、林木 生肖分屬豹的的人會出生於 1962 年初,四象做為水木,庚申年後生人。 壬。
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